現代の人々は現代科学のプリズムを通して世界を観察しています。地震、洪水、ハリケーンや竜巻、火山の噴火、日食、月食など、最も驚くべき要素の出現でさえ、私たちの先祖ほど怖いものではありません。現代人はたいていの場合自分たちを犠牲者よりも自然界の巨匠と見なしています。古代において、人々の世界に対する認識は完全に異なっていました。
彼らまたは彼らの周りで起こったことすべてを理解するために彼らにとって完全にアクセス可能ではなかった、そして彼らに起こったことすべてはどういうわけか説明されなければならなかった。現代科学によれば、彼らの無知の中で、人々はすべてを異世界の最も多様な力 - 神、半神、妖精、エルフ、悪魔、悪魔、幽霊、落ち着きのない魂など - に帰しました。
そしてこれらすべては天国、地下、火、そしてまた水の中に住んでいました。人々は自分たちの居場所、一般的には彼らの生活様式に大きく依存していたので、自分たちはこれらの実体に依存していると考えました。その結果、スラブ語を含むほとんどすべての宗教が始まるのは、まさに未知のものへの恐怖によるものです。
正確な情報はまだ見つかっていません、スラブ人がどのようにしてヨーロッパのどこから来たのか、そしてどの民族が彼らの先祖です。科学者たちは、1世紀の西暦でそれを信じていますスラヴ人はバルカン半島から中央ヨーロッパそしてドニエプル地方までの広大な領土を占めていた。その当時、スラブの部族の現代のロシアの国境の領域は存在しませんでした。
およそ6世紀には、南スラブ、西スラブ、東スラブの3つの支店が汎スラブ統一の中に際立っていました。南スラブ人の人々（セルビア人、モンテネグロ人など）は後にスラブ人となり、次第にその住人と合併してビザンティウムの辺境に定住しました。西スラブ人は現代ポーランド、チェコ共和国、スロバキアそして部分的にドイツを占領した。そして東は現代ベラルーシ人、ウクライナ人とロシア人の広大な領土を占めました。
スラブは、コムギ、オオムギ、ライムギ、キビ、エンドウ豆、ソバ、ウシの繁殖、狩猟および漁業を営んでいました。世帯レベルでは、スラブ人は農業の魔法を反映したいわゆる儀式カレンダーを使用しました。それは春夏の農業シーズンに関連するすべての日をマークしました、すべてが計算されました：種の播種と収穫。
古代スラブ人の異教徒の祝日
スラブ農民の儀式の根拠は、良い収穫を得るためにどのように元素神々にうまく影響を与えるかという教義であった。多くの古代の神社が私たちの時代に達しました。そこでは様々な儀式が行われました。これらの神聖な出来事の反響は、よく知られている子供向けのゲームやラウンドダンスと見なすことができます。
高地は主に空の下にありました。彼らは2つの同心円の壁に基づいていた円形をしていました。光は彼らの円に沿って燃やされました、そして、木製の偶像は中に設置されました。燃えている祭壇の上ですぐに犠牲が神になされました、そして、彼らは人間のものに限定されませんでした。寺院の外側の円は人々が犠牲的な儀式的な食べ物を使うことを意図していました、そしてそれらは「トレビシ」と呼ばれました。そして、そのような寺院の丸い形とそれらの名前を定義しました - 「大邸宅」（単語「ホロ」から、それは円を意味しました）。
スラブ異教の儀式的要素は、条件付きで2つの球に分けられました。これらのうちの最初のものはコミュニティ儀式でした。これらは、カレンダーの休日、農地のカルト、そしてまた神へのオマージュとしての休日です。第二に、結婚式、「出産」式、葬儀などの家族の儀式や儀式がありました。ほとんどの共同体の儀式は、カレンダーの周期や家族の生活に関連しています。
古代スラブ人の冬の休日
12月の終わりには、日中がすでに到着している寒い天気、Kolyadaと呼ばれる休日が祝われます。それで、12月25日、冬至の日に、キャロルは「キャロル」と呼ばれる歌で家から家へ歩いて、クマ、ヤギ、および馬のように着飾り始めました。家のためのすべての祝福と施し物の収集、パイ、パン、そしてお菓子の願いと共に、彼らは冗談めかして破滅と悲惨さをミスに約束しました。
それから、人々がキャロルしている間、悪霊は暴れて天から月と星を盗まなければならなかったと思われました。祭りは、冬から春への著名人の移行、暗い人たちに対する光の力の勝利を体現しました。太陽が悪霊を打ち負かすのを助けるために、人々は火の穴を燃やし、歌を歌いそして明かりの周りで踊りました。一部の地域では、KolyadはAvseniまたはTauseniと呼ばれていました。これは、研究者の仮定によれば、Ashに由来し、太陽の名前の1つでした。
古代のスラブ人は、死者には人生のあらゆる感覚が欠けていないという信念を持っていました。冬はちょうど夜だったので、祖先の魂のための暗闇、そして春 - 新しい人生の目覚め。太陽の誕生祭 - コリアダの間に、死者は彼らの墓から上昇し、彼らの魂は世界中をさまよって生活を恐れていたと考えられていました。その結果、Kolyadaの祭典の間に、太陽のカルトと出発のカルトの混合物が観察されました。そして、それはスラブ人の他の異教の休日の特徴でもありました。
スラブ人の春休み
私たちの時代に保存されている別の休日は、後にShrovetideと改名されたMeatpestと呼ばれていました。それは春の初めに祝われました、しかし、Lentがこの時期にあったので、それからキリスト教の採用で、勝利はそれの前にそして部分的に聖日曜日に一週間延期されました。
ざんげ節は、スラブ人が4人を持っていた太陽の神に敬意を表して祝日であるので、この日当たりの良い儀式は開催されました。車輪、もちろん、スラブ人は太陽を象徴していました。さらに、ざんげ節の祭典の間に、男たちは拳闘、レスリングに従事し、そして子供たちはクマと一緒にパフォーマンスを楽しんだ。伝統的なパンケーキ料理が残っていた - パンケーキ。
また、パンケーキデーも葬儀週間とみなされ、パンケーキは葬儀のために焼かれました。最初のパンケーキは、彼らが死者を思い出すことができるように、常に貧しい人々に与えられました。月の呼びかけで星が降りてオパールの上を吹くように見えたとき、オパラは夕方には川か湖で準備しました。これはすべて国内外からであれ、誰からでもこっそりと行われました。
いわゆる邪魔されないMaslenitsaもあります。春の初めに、人々は出発した先祖の墓を訪れる時です。彼らの魂はそれらを連れて来た人々と記念パンケーキを共有するために墓から上がると思われました。春の到来はふつう「赤い丘」で迎えられました。そこではダンサーが演奏され、春の儀式が行われ、そして最後にわらの肖像画が燃やされました。冬だけでなく、死の擬人化と見なされたのはマラでした。
それは4月12日でさえNaviy日でさえ祝われました。この日、人々は故人の墓を訪れました。 Naviy日は死者の復活の儀式と見なされました。
スラブ人の夏休み
3番目に重要な休日はIvan Kupalaの休日でした。彼は夏の神とクパラの繁殖力を称えて夏至のイワノフ日に祝われました。 6月23日から24日の夜、ハーブには奇跡的な力があると信じられていたことに注意してください。
人々はこの夜だけシダが開花し、発見者がすべての生き物の言語を認識したと信じていました。この時、川は銀色の輝きで覆われていました、そして木々は動いて、枝の騒音は彼ら自身と通信しました。太陽自体がその家から出て、3頭の馬のハーネスで月を迎えました。1頭が金、もう1頭が銀、そして3頭がダイヤモンドです。
この日、森林ではたき火が灯り、あらゆる種類の夜の集会やゲームが開かれました。それで、手を取り合って、若者は火を飛び越えました。そして、それは儀式的な浄化と考えられました。すべてに加えて、そしてIvan Kupalaの日に、彼らはわらダミー、同じメアリーの儀式的絶滅を繰り返しました、唯一の違いは彼らが沈むことを許されたということでした。
スラブ人の秋の休日
もちろん、秋には、他の季節と同様にスラブ人は多くの休日を過ごしましたが、あなたはそれらのうちの2つに滞在することができます。これらは、Svargi（Vyriya）の閉鎖やSvarogの日などの祝日です。これらの日は、それぞれ9月14日と21日に祝われました。
9月14日 - Svarga（ヴィリヤ）の日
この日に、実り豊かさ、若さ、すべての自然の美しさ、そして人々の象徴である女神ジバが一般に春を去り、そしてフロストが冬と共に所有を開始すると信じられていました。収穫は終わり、人々は私が飢餓の欠如とそれが地球に送った豊穣のために生きることに感謝しようとします。古代のスラブ人は、暖かい土地に飛び去ろうとしている鳥が、出発した人の魂がいる上部の世界に飛ぶと信じていました。そのような瞬間に、人々は彼らに彼らの死んだ親類に彼らからのニュースを届けるように彼らに依頼して、鳥に頼らなければなりませんでした。
Vyriy（またはIriy-garden）古代東スラブ人はParadiseと呼ばれています。彼らは、反対側、雲の向こう側、あるいは夏の終わりのない暖かい東海のある場所が、明るい天国の場所であると信じていました。世界樹はParadiseで成長しました（科学者によると、それはオークまたはシラカバかもしれません）、その上で死者の鳥または魂は生きました。昔々、Iriy-sadの鍵はカラスを彼女の中に留めていましたが、彼女に対する神の怒りの後、ツバメは鍵を手に入れました。
民俗伝説に従って、井戸の近くのIriy-Gardenには、良い親切な人々の将来の生活のために用意された場所がありました。そこには澄んだ湧き水があり、香りのよい花の周りにはたくさんの熟したりんごが木に生えていて、楽園の鳥の群れが甘い歌を歌いました。
9月21日 - スヴァログの日
天の鍛冶屋 - Svarogのごちそうの始まりで、Svargiはすでに閉鎖していました、そしてそれは天と地球の間のつながりの中断であると考えられました。地球は次第に霜によって束縛され、そして明るい力の影響は減少します。
ガッチは整理するために小屋を借りなければなりませんでした。時々彼らは村中に集まって、そして3日間彼らはパーティーに若い男性を招待しました、そして、会社にいる少女花嫁はそのような家でホステスと見なされました。夕方には、キスを含むいたずら好きなゲームで、怖くて遊び心溢れるおとぎ話がたくさん語られました。
兄弟（前夜、ろうそく）は共同の食事で、同じ村のコミュニティの正会員が参加しました。彼女は祈りの後に自分を手配した。当局が兄弟たちを禁じたという事実にもかかわらず、彼らはいたるところで農民の環境で世帯レベルに保たれていました。ブラザーフッドは信心深い習慣に基づいていました。それは、災害から救われるためにコミュニティがかつて回っていた聖者たちの記念であった。
古代スラブ人の休日とキリスト教
人々は変化し、思考プロセスは変化し、意識は変化し、宗教はより複雑になり変化していました。ウラジミール王子の剣からの最も激しい暴力によってキエヴァン・ルースの領土にやって来たキリスト教は異教の神社、偶像、そして寺院を踏みにじるように運命づけられていました。ある国に与えられた宗教としての、その精神性とその意識のレベルのために、キリスト教はスラブの異教主義と対立するようになった。それは人々の倫理的な配慮、彼らの審美的な習慣に抵抗し、そして当然東スラブ人の確立された生活様式を考慮に入れなかった。しかし、異教主義はそのようにあきらめなかった。それは、一瞬で全国民の大衆意識から抜け出すことができなかったのです。そのためには、スワスティカやブレースのような多くの異教の象徴が完全に消滅したわけではありませんが、キリスト教会から消えるまでに少なくとも300年かかりました。
例えば、スワスティカはロマノフの王冠に見られます、それは太陽の回転を意味し、アドルフヒトラーの時代からのナチス・ドイツのシンボルではありませんでした。ところで、swastikaは若いソビエト共和国の最初の賞のいくつかで見つけることができます。
ロシアを横断するキリスト教の千年間の後でさえ、多くの異教徒の祝日は無事に祝われます、そしてMaslenitsaは唯一のものではありません。
さらに、夏も冬も太陽の回転の間に起こった神Svetovidを記念してゲームと考えられていた冬も夏の休日も、いつまでも忘れられていませんでした。ある程度まで、夏のユールティードはキリスト教の三位一体、そして冬のものはクリスマス祭りと合流しなければなりませんでした。
